Un mensaje de Nandavajra y VajrataraEl contexto - Día de AmbedkarHan pasado 66 años desde la conversión masiva de 1956 y el Dr. B. R. Ambedkar sigue siendo una figura fundamental no solo en la comunidad budista de Triratna sino también en la historia del budismo moderno. Es conocido por dar forma a la vida política de la India poscolonial y por su labor social y política para la comunidad de castas desfavorecidas (antes conocida como la casta de los «intocables»). A pesar de los prejuicios a los que se enfrentaba Ambedkar por pertenecer a las castas desfavorecidas, obtuvo títulos tanto en el Reino Unido como en los Estados Unidos. Dijo de sí mismo que podría haber tenido una vida más fácil en esos países, pero que decidió quedarse en la India para dedicarse a la mejora de su pueblo y a desafiar las raíces de la desigualdad. Tras la independencia de la India en 1947, Ambedkar fue invitado a ocupar el cargo de primer ministro de Justicia del país y, además, redactó la nueva Constitución de la India de conformidad con los principios budistas. A pesar de sus numerosos logros políticos, notables para alguien de su entorno, se dio cuenta de que eliminar la desigualdad en la sociedad requería algo más que una acción política y social. Necesitaba un cambio en la forma en que nos relacionamos unos con otros y en la forma en que vemos el mundo. Necesitaba un cambio en «la mente y el alma». Dijo que la desigualdad es producto de un estado mental y «lo que la mente crea, la mente lo puede deshacer». El Dr. Ambedkar, seguidor del budismo desde siempre, vio que el budismo brinda a las personas las herramientas necesarias para cambiar su estado mental y proporciona la base para la erradicación de la desigualdad en la sociedad. En 1956, el Dr. Ambedkar se convirtió al budismo junto con 380.000 de sus seguidores, dándoles lo que ellos mismos describieron como una sensación de libertad y elevación. No fue solo un cambio nominal en la religión, sino una transformación colectiva. Cuando el Dr. Ambedkar murió seis semanas después, nuestro maestro y fundador Sangharakshita estaba en Nagpur y dio charlas e iniciaciones a los desamparados seguidores de Ambedkar, con el objetivo de que continuara el renacimiento del budismo en la India.El futuro compromiso de Harma e India Dhamma Trust con Triratna India y los proyectos financiadosEl India Dhamma Trust (IDT) se creó en 2009 para apoyar los proyectos de trabajo de Triratna Dhamma en la India y el renacimiento del budismo en la India, y fue previsto por el Dr. Amedkar. En general, la financiación proporcionada se ha centrado en apoyar y desarrollar los equipos de ordenación de la India, según lo determinado por el Kula de preceptores públicos de la India. Desde 2017, FutureDharma ha proporcionado financiación adicional para los equipos de ordenación de la India y para otros proyectos en la India y, en 2020, formó una asociación formal con IDT y se hizo cargo de la gestión de IDT, con el compromiso de mantener los compromisos de financiación de IDT. Los proyectos indios financiados por FuturedHarma e IDT incluyen:
Desafío y exploración de la FCRAFuturedHarma e IDT han financiado proyectos en la India a través de tres fideicomisos indios principales: el Instituto Triratna, TBMSG Pune y TBMSG Nagpur. Para poder transferir fondos a un fideicomiso, es necesario registrarse en la Ley de Contribuciones Extranjeras (Regulaciones) (FCRA). El registro de la FCRA está resultando difícil de mantener para los fideicomisos indios, debido al clima político de la India. Como resultado, TBMSG Pune ha perdido su registro en la FCRA, y el registro de los demás fideicomisos está en peligro y podría retirarse en cualquier momento. Existe el riesgo de que, si se pierde o se retira el registro de la FCRA, el gobierno indio se apodere de los fondos en poder del Fideicomiso en cuestión. En consecuencia, FutureDharma no ha transferido subvenciones de mayor cuantía este año. La situación sigue siendo cambiante e incierta, y la fecha límite para solicitar la reinscripción (y la posible denegación) sigue ampliándose unos meses seguidos (el más reciente hasta marzo de 2023); a veces parece haber motivos para ser optimistas de que la nueva solicitud tendrá éxito, otras veces menos. FuturedHarma está en contacto con un pequeño equipo que representa a los fideicomisos de la India que están investigando las nuevas solicitudes de la FCRA con la ayuda de un consultor, y hemos acordado ayudan a cubrir cualquier costo que esto implique. Con los miembros del Kula de Preceptores Públicos de la India, estamos empezando a explorar otras soluciones a este desafío; por ejemplo, podría ser posible encontrar formas de financiar las iniciativas del Darma que no requieran la transferencia de fondos a un fideicomiso y a un registro en la FCRA. Este desafío también representa una oportunidad para que nuestra Orden y Movimiento en la India desarrollen la autosuficiencia financiera y la autofinanciación, reduciendo así la dependencia del Triratna en general para obtener financiación. Se está debatiendo sobre el desarrollo de habilidades y recursos para recaudar fondos en la India, y muchos confían en que existe la capacidad de recaudar fondos importantes con la sangha india. Una preocupación importante a lo largo de todo esto ha sido el apoyo a los miembros de los equipos de ordenación de hombres y mujeres de la India, especialmente cuando quedó claro que era demasiado arriesgado transferir la financiación para 2022. Como resultado, los preceptores públicos de la India decidieron utilizar los fondos de capital mantenidos en la India para un centro de retiros a fin de proporcionar, cuando procediera, un pago único de jubilación a los miembros del equipo de ordenación, lo que les proporcionaría seguridad financiera hasta 2023. La expectativa es que, cuando sea posible, en el futuro, Harma/IDT «reembolse» estos fondos.Financiamiento reciente a la IndiaA pesar de las difíciles circunstancias y los riesgos que implica el futuro, Harma ha proporcionado una modesta financiación a proyectos en la India. Hemos transferido el apoyo de Amrutasiddhi para el año que viene, hemos destinado alrededor de 25 000 libras esterlinas para el desarrollo del centro de retiros de Sudarshanbhoomi y hemos financiado la visita de divulgación de Kumarajeev a la comunidad indígena y a otras personas de Trinidad. Es posible que haya otros proyectos más pequeños que podamos financiar a corto plazo.Continuando con su apoyoPor supuesto, esta es una situación muy preocupante para nuestros hermanos y hermanas de la India, especialmente para aquellos a quienes reciben apoyo directo a través de FutureDharma e IDT, pero también es una oportunidad. Nos comprometemos a encontrar formas de seguir apoyando a Triratna en la India, incluso si los modos y métodos evolucionan con el tiempo, y a encontrar soluciones creativas para los desafíos actuales. Gracias por leer hasta ahora y gracias por su continuo apoyo a FutureDharma/IDT y a nuestros hermanos y hermanas del Darma en la India. A pesar de las difíciles condiciones en la India, nos comprometemos a hacer todo lo posible para garantizar que nuestra sangha india reciba la asistencia financiera que necesite. Le estaríamos muy agradecidos si continuara donando. Si pudieras mantener (o incluso aumentar) tu donación actual, sería fantástico. Si consideras que necesitas reducir tu donación, por favor continúa donando al menos un poco, en lugar de detenerte por completo. Con todo agradecimiento, Nandavajra (futura directora de Dharma) y Vajratara (presidente de India Dhamma Trust)
